Friends

otez_dimitriy

08:35 pm - с Рождеством Христовым!

Всех дорогих фрэндов и иных читателей этого журнала поздравляю с неминуемо наступающим праздником Рождества Христова!

Отправляемся семейством на ночное богослужение. Служба предстоит долгая, но радостная :-)

otez_dimitriy

11:21 am - перепост

В Москве сгорел дом-музей Венедикта Ерофеева

lj_spotlight

ljspotlight

02:38 pm - Homepage Spotlight 1/04/10

2amtomorning
If you find yourself at the crossroads of insomnia and insanity, this is the place to channel those demons that keep you sleepless. Vivid pictures, poetry, ruminations, and confessions from the nether hours between dusk and dawn. Originally formed to celebrate the city at night, there's a strong urban theme.

lj_spotlight

ljspotlight

02:37 pm - Homepage Spotlight 1/04/10

green_future
Dedicated to promoting global sustainability, this community offers a forum for discussing current environmental news, research, and issues with tips on how to make positive, pro-active changes to reduce carbon impact. You'll also find information on how to get involved in eco-activism and learn about events near you (i.e., act local; think global). Offering a wealth of data on earth-friendly products and practices, you'll be inspired to don an organic bamboo cape and save the planet.

lj_spotlight

ljspotlight

02:35 pm - Homepage Spotlight 1/04/10

wtf_sexism
Self-described as "a little community with a lot of rage," you can soak up impassioned vibes and read blistering exposes detailing sexist attitudes in the news, pop culture, and science! A must-join community if you are, or love, a feminist. (NB: the topic of whether a "man" can be a feminist is outside the scope of this spotlight, but will probably wind up on the Writer's Block.)

gurbolikov

08:53 pm - Новогоднее ТВ: кризис телевидения или кризис праздника?

 В блогах всё больше народу обсуждает ночной новогодний телеэфир. Большинству блоггеров он крайне не понравился, и теперь все ругаются и во всём обвиняют телевизионное начальство. Вот только - в одном ли начальстве дело? Почему приходится из года в год давать почти один и тот же набор фильмов? Отчего пошлее и безвкуснее телевизионные шоу? И главное: если с ТВ всё так плохо, то что же, собственно, делать? Мне кажется, понять, что делать, сейчас почти невозможно. И вовсе не только из-за скупости начальников и отсутствия талантливых режиссёров и продюсеров. Проблема глубже. Она в том, что у нас уже довольно давно нет ответа на вопрос: "А что празднуем?".

Конечно же, ясно, что не надо уж так явно денег жалеть (а их явно жалеют). Ясно, что готовить программы и кино надо было бы уже с 11 января, а не в последний момент. Есть какие-то подсказки, поправки. Можно постараться отстроить альтернативный НГ-эфир на "Культуре" (который теперь Россия-К") -- в этом году явно пожадничали и сделали программу по остаточному принципу. Можно стараться перенести акцент с постановок шоу на съёмки "новогодних" фильмов. Бикмамбетовский пример, как ни относиться к "Иронии судьбы - 2", показывает, что просить спродюсировать кинозрелище можно. Есть кому предлагать. Хотя риск всё равно большой: хорошее кино стОит очень больших денег, и если оно провалится, то это будет стократ заметнее, чем провал какого-то "Оливье-шоу"...

Однако я убеждён -- не в телевидении как таковом дело. Перед нами явный кризис самого праздника "Новый год". Надо наконец-то признаться, что с НГ всё обстоит в России явно ненормально и разобраться, почему.

Сразу напишу: я православный человек, но не стремлюсь "похоронить" НГ, который столько миллионов людей помнят с детства, любят и хотят отмечать. Мне всех нас жалко, поверьте. Но не моя, не ваша вина, не вина телевизионщиков, что сам праздник "болеет". Это нам ещё один "подарочек" от времён борьбы с религиозным "дурманом". За ту антирелигиозную кампанию мы теперь и расплачиваемся хорошим, по сути, праздником.

Ведь что он такое? Советский компромисс с Рождеством, которое люди продолжали, так или иначе, справлять в СССР, вопреки отменам и даже запретам. Раньше у нас, также как и до сих пор на Западе, именно Рождество задавало тон, было главной мыслью и знаком череды праздников. НГ вписывался в определённый праздничный цикл, причём за ним следовало ещё одно важнейшее событие - Крещение Господне. Все наши "новогодние" надежды на чудеса, перемены, уверенность в добром исходе самых тяжких проблем -- навеяны христианским упованием на то, что перед приходом в мир Христа и само время уже не так властно над нами.

В СССР в ходе долгой борьбы с религией, власти вынуждены были пойти на своеобразный компромисс. Поскольку люди в тоске по Рождеству продолжали наряжать ёлки (впрочем, как подсказывают мне знающие историю люди, ёлки начали отменять ещё в 1916 году, как обычай немцев, с которыми мы в тот момент воевали на полях Первой мировой), они вернули в оборот рождественскую атрибутику. Но акцент праздника перенесли на Новый год. Который (после большевистского декрета о введении Григорианского календаря) стал отмечаться на неделю раньше Рождества, в самый разгар православного поста.

Получалось, что реформированный праздник, с одной стороны, был подчёркнуто светским, а с другой - позволял продвинуть новую идею: взамен прихода Спасителя предложено было отпраздновать успехи уходящего года в "социалистическом строительстве" и встречать новый цикл побед советского народа, очередной "шаг" на пути в Коммунизм. В конечном итоге, светский характер праздника утвердился, а идеологическая составляющая - по мере разочарования в коммунистической идее - испарилась. и началось то, что началось...

Создалась патовая ситуация. В ночь с 31 декабря на 1 января, когда православные вспоминают мученика Вонифатия, избавителя от пьянства, все нецерковные (и даже часть церковных людей, по инерции) садятся перед телеком и -- пьют. Без понимания, что собственно отмечается, кроме очередного оборота Земли вокруг Солнца, и зачем это пьянство и обжираловка. Почти без радости. Элементы радостной романтики сохраняются для детей, которых взрослые не смогли до конца разлучить с чисто-рождественскими элементами праздника. Ну и для молодёжи, которая в эту ночь как бы "вырывается на свободу", в новую, "взрослую" жизнь. Остальным также хотелось бы радловаться -- но о чём, непонятно.

И что же делать? Есть два варианта, и они оба всё равно требуют привязки к Рождеству -- либо западному, либо по православно-церковному "сценарию".

Надо либо решиться вернуть юлианский календарь, либо "заломить руки" Церкви с переходом на новый стиль. НО. Для того, чтобы вернуться к старому стилю, нынешнее наше общество слишком уж светское и не-православное. А перемену стиля на новый Церковь (не просто Патриарх или Синод, а ВСЯ Церковь, большинство верующих) не примет. Кстати, попытка перехода была сделана ещё при патриархе Тихоне, в начале 1920-х, но совершенно не прижилась, и сейчас о ней практически не помнят. Соответственно, отсюда и кризис. Потому что никаких смыслов в отмечании для остальных людей не осталось -- осталось лишь желание получить от праздника удовольствие. Но удовольствия всё меньше: и сами мы всё меньше понимаем, как его получить, и жалуемся мы на то, что другие (телевизионщики, киношники) нам удовольствия доставить не умеют.

А что, собственно, из такой ситуации с праздником может вытащить телепродюсер или кинорежиссёр сегодня? -- Я, честно говоря, не знаю. "Привязаться" не к чему, концепции нет никакой... Потому что сам НГ в нынешнем виде непонятно к чему "приткнуть".

otez_dimitriy

08:10 pm - необходимое разъяснение

В связи с тем, что небезызвестное порно-кредо вновь нагло врет, вынужден сделать необходимое разъяснение. В своем сообщении "ф топ(ку)" я совершенно не подразумевал обсуждаемую в последнее время среди православных пользователей Живого Журнала тему "искусственного накручивания рейтинга" путем публикации скрытых ссылок на Живой Журнал протодиакона Андрея Кураева.

Запись была сделана буквально по "горячим следам" выхода одной из записей протодиакона Андрея в "православный топ". О чем именно я хотел сказать, каждый более менее любопытный пользователь Живого Журнала может понять самостоятельно (если не доходит, спрашивайте в комментариях).

Что касается темы "искусственно раскручиваемого рейтинга", то я совершенно не понимал в начале о чем идет речь, даже не подозревая, что таким образом можно себе что-то там "раскручивать". Не думаю, что о. протодиакон имеет к этому какое-либо отношение. Кто и зачем это делает - остается только гадать, а любые предположения - это неблагодарное занятие. Что же касается безумных фантазий людей, мнящих себя специалистами в психологии, то Бог им судья.

Посты - не самое благоприятное время для молодой и бурно развивающейся ортоблогосферы. Думаю, что нам нужно сосредоточится не на очередных холиварах, а на грядущем празднике Рождества Христова.

А про порно-кредо я уже все сказал в свое время. Мое мнение ничуть не изменилось, если только не усугубилось.

Касательно православных блогов и всякого рода рейтингов думаю важно жж-юзерам, считающих себя православными, понимать, что в наших блогах не должно быть места

мату (и разного рода эквивалентным эвфемизмам),
ссылкам на порнографические информационные помойки (типа упомянутого портальчега и иных),
ненависти к оппоненту

otez_dimitriy

02:06 pm - святой праведный Иоанн Кронштадтский

Если попытаться охарактеризовать батюшку одним словом, то думаю, что это будет слово - дерзновение

otez_dimitriy

06:54 pm - оказывается, такое еще бывает

Накануне моего 30-го дня рожденья я продал все что у меня было. Однажды я просто проснулся с утра и понял: я не хочу, чтобы меня определяли материальные вещи. И тогда я продал все: телевизор, чайник, тостер — все. И в конце концов у меня, как сказала эта дама на пресс-конференции, осталось только две сумки: одна — с книгами и другая — с одеждой. И у меня по-прежнему только и есть, что одна сумка с книгами и другая — с одеждой. Я так ничего и не купил, потому что не хочу, чтобы меня определяли эти вещи. Мне не хватало чего-то внутри. И эту пустоту невозможно заполнить, просто покупая вещи. Важно найти то, что заставляет тебя жить, делает счастливым. И это был определяющий момент в моей жизни.
из интервью с Сэмом Уортингтоном, исполнителем главной роли в фильме "Аватар"

gurbolikov

12:48 pm - Москва накануне НГ...

gurbolikov

09:01 pm - Такой вот предновогодний репост от доктора Лизы:

doctor_liza

otez_dimitriy

08:08 pm - нг

Всякое 31 декабря лично для меня памятно особо - именно в этот день 9 лет назад я был рукоположен в сан священника. Нет, так специально не загадывали, просто это был воскресный день и именно на этот день была назначена моя священническая хиротония. Так что каждый новостильный Новый Год имеет для меня значение )

Что касается самого празднования, то могу сказать единственное - благодарение Богу, что Он дал возможность понять, что ничего сверхпраздничного в этом (нг) событии нет. Все очень просто до примитива - одна дата сменяется другой и ничего кром цен и коммунальных тарифов в это время не меняется. Но измениться может, если мы сами этого захотим ) В нашей епархии с 2000 года (точнее в год с 1999 на 2000) была установлена очень правильная на мой взгляд традиция - служения Божественной литургии в новогоднюю ночь. С начала это была лишь служба в архиерейском домашнем храме, постепенно эта традиция распространяется и по другим храмам.

Почему эта традиция видится мне верной? Мы видим совершенно замечательный пример воцерковления нецерковного. Понятно, что всех людей в храмы на Новогоднюю ночь мы не приведем, большинство выберет телевизор с оливье и пугачевой. Это понятно. Но для тех немногочисленных христиан, которые все же в нашей стране есть, дается возможность в то время, когда большая часть их родных и близких будет вдохнвляться чем-то совершенно иным - помолиться о них, о самих себе, о всем мире. Когда большая часть человечества будет сходит с ума иметь возможность быть вместе с Богом.

Конечно, в этом противопоставлении "себя" - "им" можно возгордиться, начать осуждать всех и вся. Но настоящее христианство чуждо осуждению и обособлению. Мы призваны быть в этом мире не растворяясь с миром. Быть здесь, но не принадлежать этому здесь. Это всегда сложно и благодарности за это ждать не придется. Но по другому просто нельзя. Христиане должны быть христианами в любое время мировой истории. И если сегодняшние приоритеты расставлены так, что НГ - это вселенский идол, то мы имеем полное право плюнуть на этого идола и в то время, когда весь мир служит новому идолу - служить Богу. Но только не нужно осуждать и надмеваться. Быть может, наши близкие, которые любят и ждут НГ, не так любят и ждут христианских праздников именно потому, что мы своей собственной жизнью явили пример обратный христианскому. Мы показали нечто, что людей ужаснуло и заставило отвратиться от Церкви, ведь если мы такие - то зачем нужно в Церковь, если там так? Поэтому не будем гордиться и превозноситься. Будем стараться менять себя в каждый день того времени, которое дает нам Господь. Даже (и особенно) тогда, когда мир сходит с ума по цифрам.

Всем желаю мира и радости - до Рождества осталось совсем чуть-чуть )) Даст Бог - доживем!

otez_dimitriy

01:03 am - я иду домой

А я всегда знал, что "Сплин" - это не просто так.

Спасибо Евгению Крылову!

gurbolikov

01:29 pm - "Настя и Никита": вышли книжки января.

 

Елена Калинчук. Ангел /Сказка/. Художник Наталия Кондратова.

Прекрасная Рождественская сказка, где, словно в детстве, светится большая нарядная ёлка, оживают ёлочные игрушки, происходят чудеса. В Рождественский Сочельник, как и положено в сказке, девочке Кате приходится пережить волшебное путешествие, пройти через испытания и опасности. Она оказывается среди библейских героев, там, где ждут рождения Младенца.  И хотя к её огромному огорчению украшавший ёлку старинный стеклянный ангел разбился, Катя, бережно сохранившая белое пёрышко от его крыла, самоотверженно стремится сделать всё, чтобы не прерывалось вечное движение Рождественских событий. И Рождество наступает...

Людмила Селенская. Санька - инопланетянин. /Рассказ/. Художник Павел Гавриченков, при участии Наталии Кондратовой.

Всё происходило под Новый год, когда в школе ребята стали придумывать праздничную программу. Именно тогда Санька Егоров вдруг объявил одноклассникам, что он — инопланетянин, задержавшийся на Земле из-за нехватки топлива. Читатель узнает, как восприняли предновогоднюю фантазию мальчика его товарищи, учительница, мама, как они невольно стали участниками увлекательной игры, потребовавшей от героя рассказа яркого артистического таланта и воображения, а главное — как всё это помогло Саньке понять, какие у него замечательные друзья.

Где приобрести и как заказать книги.

Другие издания серии "НАСТЯ и НИКИТА". Здесь, кстати, можно скачивать пдф-ки книжек - и этих, и всех, выпущенных раньше.

otez_dimitriy

12:25 am - ф топ (ку)

оказывается для этого много букоффф не надо, чаще достаточно лишь точек вместо этих самых букоффф

up date: если Вы пришли сюда по ссылке с кредо.вру, то знайте, что оно снова нагло врёт.

lj_spotlight

ljspotlight

10:42 am - Homepage Spotlight 12/28/09

renaissance2010
Turning to photography as a creative outlet during a valiant fight with breast cancer at age 34, renaissance10 survived and set up a photo contest to help raise funds for the Lavender Trust, a nonprofit that provides information and support to younger women with breast cancer. In the first two years, the competition brought in over £65,000 (that's $107,260.73 U.S.!), with entries from 130 countries last year. Renaissance10 recently joined LiveJournal to meet other passionate photographers and find supportive friends.

lj_spotlight

ljspotlight

10:39 am - Homepage Spotlight 12/28/09

curiouscupcakes
Holy buttercream frosting! If you have a sweet tooth for sugary goodness or a wandering eye for whimsical confection, this is pure ecstasy iced in deliciousness. Hailing the beloved cupcake as the artisinal canvas of choice, you'll enjoy recipes, photos, and bountiful tips to bake up a batch, whether your taste leans toward French classics or funky and flavorful.

lj_spotlight

ljspotlight

10:37 am - Homepage Spotlight 12/28/09

mission101
With New Years in the offing, it's an ideal time to reflect on past accomplishments, make peace with disappointments, and refocus the lens on future goals. This community welcomes you to create a bucket list of 101 things you plan to accomplish in the next 1,001 days. Offering support, guidance, and inspiration, this is a great way to jumpstart those pesky resolutions.

gurbolikov

05:31 pm - Задумался, читая вот это:

http://community.livejournal.com/ru_politics/26881808.html

"Кому нужны "памятники архитектуры"?!


Сейчас по НТВ был репортаж про то, что видите ли власти Казани не дают денег на восстановление груды кирпичей, которая в 19 веке была домом и в котором жил немецкий биолог Карл Фукс.

150 миллионов на реставрацию — годовой бюджет его района. Глава оправдывается. Год назад нашел инвестора, но грянул кризис. Власти ставят себе в заслугу то, что двухвековое здание хотя бы не рухнуло.

otez_dimitriy

07:58 pm - "Зоино стояние" и о. Серафим (Тяпочкин)

В связи с тем, что в православной среде достаточно распространено заблуждение о том, что о. Серафим (Тяпочкин) и есть тот священник, кто взял икону святителя Николая из рук окаменевшей Зои, считаю правильным привести отрывок из книги "Праведник наших дней", подготовленную к изданию протоиереем Николаем Германским, настоятелем Никольского храма пос. Ракитное Белгородской области (того самого храма где последние годы своей жизни служил о. Серафим), председателем комиссии по канонизации святых Белгородской и Старооскольской епархии

Хочу специально коснуться вопроса о непричастности о. Серафима к известному чудесному событию, имевшему место в Куйбышеве в 1956 году. От нескольких лиц я слышал, что икону Святителя Николая из рук окаменевшей Зои удалось взять иеромонаху по имени Серафим. Многие считают, что это и есть о. Серафим (Тяпочкин). Но я удостоверяю, что это ошибка. В январе 1956 г., когда в Куйбешеве произошло это событие, о. Серафим служил в с. Токмак Запорожской области и в течение 1956 года никуда дальше Днепропетровска, где находилось епархиальное управление и резиденция архиерея, не ездил. Эту версию об о. Серафиме я слышал преимущественно от людей, знавших его издалека, больше понаслышке, которые не были в числе его духовных детей. От них эта версия переходила к люядм, более близким к о. Серафиму, но не знавшим его биографию. Отец Серафим знал об этой версии. Но при мне он отклонил ее как неверную. Спокойным односложным "нет" и соответствующим движением головы.

Этого же мнения придерживается и М.Д. Гребёнкин и игумен Серафим (Лебедев), и архимандрит Зинон, в присутствии которых о. Серафим неоднократно отвергал свое участие в "Зоином стоянии".

Из воспоминаний А.М. Обынецкого.
Праведник наших дней. Белгородский старец архимандрит Серафим (Тяпочкин) - п. Ракитное: Белгородская и Старооскольская епархия, 2003. - с.35.